Trīs svēto Lieldienu dienu - Triduum nozīmes skaidrojums

Valmieras baznīca. Foto J. Buliņa

Ko nozīmē šie vārdi? Tādu latviešu valodā taču nav. Jā, tik tiešām – nav. Tādēļ šajā rakstā mēģināšu paskaidrot šo vārdu jēgu. Tiem ir patiesi dziļš saturs.

Katoļu Baznīcā ar vārdu Lieldienas neapzīmē kādu vienu vai divas dienas, bet pat veselas trīs dienas – latīņu valodā saucam tās par Triduum (burtiski – trīs dienas). Kādas dienas? Lai to saprastu, ir vajadzīgs īss ieskats liturģisko kalendāru un laika skaitīšanas veidu pasaulē.

Kristīgajā pasaulē skaitām dienas no pusnakts līdz pusnaktij, tas nozīmē, ka pusnaktī pārejam uz nākošo dienu. Taču jūdi skaita laiku citādāk – katra nākošā diena sākas plkst. 18:00 (pēc mūsu laika, jo viņiem tad ir 00:00), tad 12 stundas ilgst nakts un 12 stundas diena. Praktiski tas nozīmē, ka, piemēram, mūsu pirmdienas vakars (sākot no 18:00) jūdiem ir jau otrdiena – protams, šeit runājam par liturģisko laika skaitīšanu.

Katoļu Baznīca svētku svinēšanā ir saglabājusi jūdu laika skaitīšanas veidu. Diemžēl sakarā ar to mums ir neliels apjukums liturģisko dienu skaitīšanas un to nosaukumu ziņā. Jo īpaši labi to varam redzēt, apskatot Triduum piemēru. Mēs esam pieraduši teikt Lielā ceturtdiena, Lielā piektdiena, Lielā sestdiena, Kristus augšāmcelšanās svētdiena. Vienkārši saskaitot, sanāks četras dienas. Tomēr, ja paraudzīsimies no jūdu laika izpratnes puses, tad ir tikai trīs dienas (naktis-dienas): piektdiena, sestdiena un svētdiena.

Taču lietas būtība nav tajā, kā mēs saucam šīs dienas, vai kā mēs tās skaitām, bet gan tajā, ka šīm dienām ir īpašs raksturs. Nosaukums Triduum nav izvēlēts nejauši. Katoļu Baznīcā tulkojam to kā Trīs svētās dienas, bet šāds tulkojums neizsaka lietas būtību. Šķiet, vistuvāk latīņu valodas vārdam būtu Trijdiena vai arī Trīsdiena (bet latviešu valodā, ja nemaldos, tādu vārdu nav). Tomēr – pat latīniskais nosaukums runā par to, ka šīs trīs dienas veido it kā vienu dienu. Ir svarīgi to apzināties. Lieldienu svinēšana ilgst trīs naktis-dienas – tā sākas Lielās ceturtdienas vakarā (18:00) un beidzas Kristus augšāmcelšanās svētdienas vakarā (18:00).

Šo triju nakts-dienu vienotība īpašā veidā izpaužas lūgšanu norisē. Mēs, katoļi, katru svēto Misi iesākam un beidzam ar krusta zīmi. Triduum laikā šādas krusta zīmes ir tikai divas reizes: Lielās ceturtdienas dievkalpojuma sākumā un Lieldienu vigilijas (sestdienas vakarā) beigās! Triduum ir īpašs dievkalpojums – viens dievkalpojums, kas ilgst trīs dienas. Tieši tādēļ labākai Lieldienu noslēpuma – mūsu ticības stūrakmens – izpratnei ir ļoti svarīgi censties (pēc iespējas) piedalīties visos Lieldienu dievkalpojumos.

Paskatīsimies tagad, kas notiek mūsu baznīcās šajās nakts-dienās. Diemžēl dažādu apstākļu dēļ (piemēram, priesteru trūkums) ne visu, par ko šeit lasīsim, ir iespējams īstenot mūsu baznīcās, īpaši laukos. Tomēr tas nenozīmē, ka nav iespējams uzzināt, kā varētu būt un pēc kā tiecamies.

Lieldienu dievkalpojumu kārtība Salaspils katoļu draudzē

 

Salaspils katoļu draudzes sludinājumi 29.martā

29.martā Pūpolu, jeb Palmu svētdiena. Ziedojumi visās svētajās Misēs Latvijas Starpdiecēžu Garīgā Semināra vajadzībām.

 2.aprīlis – Lielā Ceturtdiena. Sv. Mise 18.30. Kāju mazgāšana un Vissvētākā Sakramenta pārnešana uz Ciešanu altāri.

 3.aprīlis – Lielā Piektdiena – Kunga Jēzus Kristus Ciešanu Dievkalpojums plkst. 15.00. Krustaceļš 14.00. Stingrs gavēnis. Bez gaļas un ēdam vienu reizi dienā līdz sātam.

 4.aprīlī plkst. 18.00 Kristus Augšāmcelšanās svētku vigīlija. Uguns, ūdens un Lieldienu maltītes svētīšana sv. Mises beigās. Kristības svētsolījumu atjaunošana. Nakts pielūgsme līdz rīta gaismai.

 5.aprīlis. Jēzus Augšāmcelšanās svētki. 8.00 Rezurekcijas Svētā Mise, Procesija apkārt baznīcai, lieldienu zvani, Te Deum laudamus. Lieldienu maltītes svētīšana. 11.00 svētā Mise krievu valodā. 15.00 svētā Mise Baldonē.

 6.aprīlis – Lieldienu oktāvas otrā diena. Svētās Mises 9.00 krievu valodā. 11.00 latviski.

 Ir pieejamas Gavēņa aploksnes, kurās varam likt naudu, ko esam ietaupījuši gavējot. Pēc Lieldienām visa nauda, kas savākta šajās aploksnēs, tiks nodota Caritas Latvija vajadzībām.

 Informācija par draudzi ir atrodama www.salaspilsdraudze.lv

 Prāvests

Sprediķis Latvijas radio par Lācara augšāmcelšanu

 

Salaspils katoļu draudzes sludinājumi 22.martā

25.marts – Kunga Pasludināšanas lielie svētki. Svētās Mises 24.martā 18.30, 25.martā 8.00 krieviski un 18.30 – latviski. Visās svētajās Misēs varēs salikt garīgās adopcijas solījumus.

 27.martā Ogrē norisināsies nakts krustaceļš rogairinga veidā. 25.km, 14 stacijas un komadas no 2-5 cilvēkiem. Pieteikšanās www.ej.uz/ogresnakts

 28.martā no plkst. 18.00 – 20.00 adorācija un nesteidzīgas grēksūdzes iespēja.

 29.martā Pūpolu, jeb Palmu svētdiena. Ziedojumi visās svētajās Misēs Latvijas Starpdiecēžu Garīgā Semināra vajadzībām.

 2.aprīlis – Lielā Ceturtdiena. Sv. Mise 18.30.

 3.aprīlis – Lielā Piektdiena – Kunga Jēzus Kristus Ciešanu Dievkalpojums plkst. 15.00.

 4.aprīlī plkst. 18.00 Kristus Augšāmcelšanās svētku vigīlija.

 Lūgums neatlikt pirmslieldienu grēksūdzi uz pēdējo brīdi un parūpēties par slimnieku garīgo aprūpi mājās.

 Ir pieejamas Gavēņa aploksnes, kurās varam likt naudu, ko esam ietaupījuši gavējot. Pēc Lieldienām visa nauda, kas savākta šajās aploksnēs, tiks nodota Caritas Latvija vajadzībām.

 Informācija par draudzi ir atrodama www.salaspilsdraudze.lv

 Prāvests

Gavēņa laiks Salaspils katoļu draudzē

 

Kādu es redzu Katolisko Baznīcu Latvijā nākotnē?

Dārgie draugi. Saņēmu iekšēju pamudinājumu uzrakstīt savas pārdomas, par Katoliskās Baznīcas Latvijā šī brīža situāciju un pārdomas, kā tālāk sludināt Evaņģēliju mūsdienu sabiedrībai.

Lielākā problēma Baznīcai Latvijā ir klerikālisms, ko plašāk pētīju savā doktora disertācijā. Klerikālisms nozīmē, ka visa vara ir koncentrēta tikai un vienīgi garīdznieku rokās un katoļiem - lajiem (ne garīdzniekiem) ir tikai paklausīgas izpildīšanas funkcijas. Līdz ar to katoļiem lajiem - ne garīdzniekiem, zūd atbildība par Baznīcas situāciju un nākotni, jo visa atbildības nasta gulstas tikai uz garīdznieku pleciem. Uzreiz jānorāda, ka Katoliskā Baznīca pēc savas dabas (ontoloģiski) ir hierarhiski - sakramentāla, līdz ar to nevaram aizmirst, ka Jēzus Kristus savu Baznīcu dibināja uz 12 apustuļu pamata un par šīs kolēģijas galvu tika iecelts svētais Pēteris, pirmais pāvests un tādējādi tieši bīskapi, apustuļu pēcteči un viņu palīgi priesteri ir tie, kas Baznīcā realizē trīskāršo ganīšanas, mācīšanas un svētdarīšanas varu. 

Tomēr, tas nenozīmē, ka Baznīca "pieder" garīdzniekiem un ka tā ir "garīdznieku" Baznīca. Teoloģiski ikviens kristītais katolis ir līdzatbildīgs par Baznīcu un ir aicināts aktīvi līdzdarboties Baznīcas "celtniecībā" šajā pasaulē. Tieši tādēļ pāvests Francisks iniciēja sinodālo ceļu, kas nozīmē, ka ikviens Baznīcas loceklis, katrs savā veidā un atbilstoši savam aicinājumam, piedalās un kalpo Baznīcas dzīvē.

Kādi būtu praktiski risinājumi?

1. Starpdiecēžu Garīgais Seminārs ir praktiski tukšs, no ārzemēm iebrauc daudzi priesteri - misionāri, vietejo aicinājumu praktiski nav. Tas nozīmē, ka nākotnē priesteris būs "eksluzīva" parādība un jādomā par laju - misonāru aktīvāku iesaisti draudžu dzīvē. Daudzās draudzēs priesteris var nocelebrēt svēto Misi tikai reizi mēnesī. Pārējā laikā lektori, akolīti, precētie diakoni varētu vadīt Dieva Vārda liturģiju. Ja iespējams izdalīt svēto Komūniju, apmeklēt slimniekus, katehizēt, vadīt un rīkot Alfa kursus un organizēt katoļu kopienu uz vietas. Protams, arī šajā gadījumā jebkuras kopienas vaītājs ir un paliek prāvests, tikai nav tā, ka viņam vienam viss ir jāorganizē. Sinodalitāte nozīmē, ka visi darbojas komandā, katrs pēc sava aicinājuma.

2. Intensīvi ir nepieciešamas lūgšanu grupas, mājas kopienas, Bībeles studiju grupas. Ir jāformē laju līderi, kuri uzņemās atbildību par mazajām kopienām, kuras svētdien tiekas Euharistijā, bet ikdienā pulcējas mājās vai citās vietās uz lūgšanām.

3. Visa draudžu saimnieciskā dzīve, t.sk. finanses ir jāpārņem lajiem un kopā ar prāvestu jāorganizē draudžu saimnieciskā dzīve. Garīdznieks tik un tā paliek galvenais atbildīgais, tomēr  vinam nav jābrauc uz Depo, lai nopirktu izdegušu spuldzīti.

4. Kalpošana draudzē jāorganizē tā, kā es to esmu noorganizējis Salaspils katoļu draudzē, kur vismaz 60 cilvēku ir iesaistīti kalpošanā draudzē. Veidojas sava veida grupas, kurās ir vairāki kalpotāji, lai dažiem nav jādara viss un lai nav jāalgo speciāli apkopēji vai darbinieki, kas draudzes izmaksātu vairākus tūkstošus eiro mēnesī. Piemēram 15 cilvēki dežūru veidā kopj draudzes telpu, cita grupa uzkopj baznīcu, vēl cita grupa rūpējas par ziediem, dārzu, u.t.t. Katrs draudzes loceklis ir iesaistīts minimalā kalpošanā, kas no viņa neprasa lielus resursus, tomēr viņš jūt līdzatbildību par draudzi.

5. Pastorālās padomes diecēzē (jocīgi, ka vēl tādas nav) un draudzēs. Ekonomiskās padomes diecēzēs un draudzēs. 

6. Finanšu caurspīdīgums un godīgums pret valsti un draudzi. Regulāri atskaitīties draudzei cik naudas ir saņemts, cik iztērēts, cik naudas vēl vajag tam vai citam projektam. Tikai tādā veidā cilvēki sāks mums uzticēties arī finansiāli.

7. Strādāt pie misionārā gaŗīguma veicināšanas, atgādinot, ka katram katolim ir jāsludina un jāevaņģelizē, lai arī citi uzzinātu Labo Vēsti.

8. Jādomā par provinces koncila vai diecēzes sinodes rīkošanu. Diemžēl, tālāk par vārdiem tā arī neesam tikuši. 

9. Jāattīsta visas lokālās, jeb vietējās Baznīcas savstarpējā sadarbība un mijiedarbība. Nesenais pārpratums ar jaunās Misāles izdošanu bija labs piemērs tam, kā nespējam sadarboties pat tik svarīgā jautājumā, kas skar Katolisko Baznīcu Latvijā.

10. Visa pamatā ir garīgā dzīve, Vissvētākā Sakramenta adorācija, jo Baznīca nav "koncerns" vai "uzņēmums". Ir jāatceras, ka tā nav pāvesta, bīskapu, priesteru vai mana Baznīca. Tā ir Jēzus Kristus Baznīca un tikai Viņš ir tas, kas dod iedvesmu un spēku drosmīgi liecināt par Augsāmcēlušos Kristu ikvienam cilvēkam.,

Lai Dievs mums palīdz veicināt garīgo atmodu Latvijā!

Jaunumi no Salaspils katoļu draudzes!

Dārgie Salaspils katoļu draudzes locekļi! Vēlos Jūs informēt par to, kas šobrīd notiek mūsu draudzē. Šobrīd 27 bērni gatavojas Pirmajai svētajai Komūnijai, kas plānojas maija beigās. 15 pieaugušie ir pieteikušies pieaugušo svētdienas skolai un arī gatavojas, lai maija beigās kļūtu par mūsu draudzes locekļiem. Šobrīd esam noslēguši līgumu par 55 000 eiro, lai nobruģētu papildus stāvlaukumu mūsu draudzes teritorijā, priekšā baznīcai. Vēl turpinās torņa atjaunošanas darbi, kas ir ieilguši, saistībā ar lielo aukstumu. Jāsaka, ka par torņa atjaunošanu būs jāsamaksā vēl vismaz 20 000 eiro. Draudzes kontā šobrīd ir 61 107,80 eiro.

Pateicoties Salaspils novada pašvaldībai, ir aizbērts novadgrāvis, kas vijās cauri mūsu teritorijai, līdz ar to pavasarī izbūvēsim jaunu žogu, kas aptvers visu mūsu teritoriju un esam uzsākuši Salaspils Dievmātes Dārza izveidi, par ko sīkāk var iepazīties www.dievmatesdarzs.lv

Paralēli tam, ceturtdienu vakaros notiek Bībeles stundas, divas reizes nedēļā tiekas lūgšanu grupa. Ir sākušās jauniešu tikšanās un darbojas draudzes Caritas grupa. Ja ir iespējams, priecāsimies par jūsu ziedojumiem.

Salaspils Romas Katoļu Draudze
Reģistrācijas Nr. 90000470778
AS SEB banka
konts: LV41UNLA0050000010880

Dieva svētību visiem vēlot - prāvests Ilmārs.

Vissvētākās Jaunavas Marijas Rožukroņa dārzs Salaspilī

Šogad aprit 30 gadi, kopš ir uzcelts katoļu dievnams Salaspilī un kurš ir veltīts Vissvētākai Jaunavai Marijai – Rožukroņa Karalienei. Tieši šajā jubilejas gadā pati Dievmāte mūs iedvesmoja, lai mēs visi kopā izveidotu īpašu Rožukroņa Dievmātes dārzu Salaspilī ar piecām kapelām, kurās būs attēloti visu četru rožukroņa daļu pieci noslēpumi. Rožukroņa dārza centrā ir plānots brīvdabas altāris, kur siltos laikapstākļos varēs svinēt dievkalpojumus un dot iespēju arī salaulāties pāriem, kas to vēlēsies. Primāri šis dārzs būs domāts lai klusumā un meditācijā lūgtos šo svētīgu Dievmātes lūgšanu – rožukroni. Dievmātes dārzs atradīsies Salaspils katoļu baznīcas priekšpusē, uz draudzes piederošās zemes.

Kristietībā ir divi ļoti svarīgi dārzi. Viens ir Paradīzes dārzs, kurā cilvēki un dzīvā radība dzīvoja harmonijā, līdz grēkā krišanai. Par šo drāmu var lasīt Bībeles pašā sākumā. 1 Mozus, jeb Radīšanas grāmatā. Otrais ir Ģetzemanes dārzs, kurā lūdzās Pestītājs Jēzus Kristus pirms savām ciešanām. Par to var lasīt Bībelē, evaņģēliju beigu daļā. Tādēļ Dievmātes dārzs kļūtu par vietu, kurā mēs katrs varētu ar lūgšanām un pārdomām iegremdēties šajos pestīšanas noslēpumos, patiecoties rožukroņa lūgšanai.

Mēs aicinām ikvienu kļūt par šī Rožukroņa dārza aizbildni un atbalstītāju. Piedāvājam kļūt par Jaunavas Marijas Salaspils Rožukroņa dārza dalībnieku, piereģistrējoties mājaslapā www.dievmatesdarzs.lv. Tie, kas būs šajā draugu grupā un piedalīsies pie šī dārza sponsorēšanas, varēs iegravēt savu vārdu un uzvārdu kādā no Dievmātes dārza kapelām. 

Ziedojumu var pārskaitīt uz Salaspils Romas katoļu draudzes kontu, ar norādi - Dievmātes dārzam Salaspilī.

Salaspils Romas Katoļu Draudze
Reģistrācijas Nr. 90000470778
AS SEB banka
konts: LV41UNLA0050000010880

Salaspils Romas katoļu draudzes prāvests Ilmārs Tolstovs

Fotokolāžai ir ilustratīva nozīme un tā ir izveidota, izmantojot MI. 

Vai tagadējais Bībeles tuklojums latviešu valoda ir derīgs?

2.februāris - sveču diena.